绵竹市

ldquo中国顶奢天团rdquo


值此春节来临之际四川文旅X二十四伎乐诚意献上新春祝福短视频《犇向》携手“中国顶奢天团”祝大家新年牛犇犇!

二十四伎乐古画复活

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四川文物众多有关于牛的文物更是数不胜数“顶奢天团”C位出道牛年有哪些让人眼前一亮的四川文物?(这是一篇无价的文章)

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白马?舞面具之牛相

现藏于阿坝州文物考古研究所

面具木质雕刻,彩绘而成。形似牛头,头戴冠帽,双角直立,浓眉,双眼外凸,鼻梁上刻3道波纹,唇腮外鼓,是白马藏人在跳?舞(十二相舞)时所戴面具之一。

宋卧牛座龙凤铜镜

现藏于巴中平昌县文物局

此镜与铜牛座配套,可分离,镜肚边缘是凹型,中部有手顶钮,钮中有“渝州薛文甫造”,镜中图案为左龙右凤及云纹、花卉纹。铜牛座的背脊两边,有云纹图案,头部向右昂扬张口,四脚及两角略残。

石犀(镇馆之宝)

现藏于成都博物馆

形状似犀,体量巨大,整体雕刻风格粗犷古朴;作站立状,双目直视前方,刻有较清晰的五官特征,躯干丰满壮实,四肢粗短,下颌及前肢躯干部雕刻卷云纹,左侧臀部刻有文字,未辨识。

清铜牛

现藏于德阳市博物馆

站立状,头微昂,眉目清晰,尾巴细长扶于左后腿。侧首而顾,圆眼凸鼻,嘴微闭,长耳短角,额部有纹,体健,四肢并立于地,颈部宽,上有绉痕,尾向前曲摆。

犀牛望月铜座

现藏于峨眉山博物馆

牛左前肢跪地,右前肢伸展,为半卧状。独角前伸,双耳直竖,嘴紧闭,眼微睁,回首仰视,神态安详,背上有鞍,鞍上竖月牙形镜座。

宜兴紫砂卧式水牛

现藏于广安市博物馆

牛身长28厘米,高12厘米。烧制,卧式水牛。昂首、横耳、曲角,四肢伏地,尾左贴于左胯上。色泽、牛毛、经络、肌肉生动逼真,造型优美。

明青铜老子出关造像

现藏于犍为县文庙博物馆

该藏品为青铜材质,表现了老子骑青牛出函谷的历史故事。老子端坐在青牛背上,左手牵引,右手捧书,身着长衣,神态可掬;青牛神态逼真,四蹄交错,在行走中,牛背有纹饰。

明代八仙过海纹犀牛角杯

现藏于眉山三苏祠博物馆

广口深腹,外壁为“八仙过海图”,松树和祥云为主要装饰,采用高浮雕、镂空雕刻技法。

战国吊环圈纹三牛铜鼎盖

现藏于绵竹市博物馆

顶中有一弓形钮,中套一圆环。盖外周有六圈相间排列的由蟠兽和凸点纹组成的带纹。再内为两圈云雷带纹和陶纹,中部一团为蟠兽纹。

清乾隆青玉卧牛

现藏于四川博物院

浅青色玉质,牛作卧状,耳服帖,尾向前曲,四足弯曲,眼、耳、鼻雕刻清晰。

光绪五年镂雕人物石刻香炉

现藏于叙永县木雕石刻艺术博物馆陈列室

石刻香炉雕刻于清光绪年间,头部雕刻的是莲花花瓣,中间是一只喜鹊,两边是蝙蝠。它的颈部,中间雕刻的是麒麟,两边雕刻的是鹿。左边是西游记中的三借芭蕉扇的故事,手持芭蕉扇的是铁扇公主,旁边这位是牛魔王,最边上的是孙悟空。

东汉泥质深灰陶牛

现藏于雅安市博物馆

泥质深灰陶质,头顶双角分叉直上伸展,撇裆站立,牛体健壮,牛肚下有圆孔,内空。

铁牛耳铲头

现藏于自贡市盐业历史博物馆

又名牛耳朵瓦口,因瓦口形如牛耳,故名。牛耳朵铲腹凹背凸,下部逐渐收小,铲口略小于井径。

铜牛梳妆盒

现藏于达州博物馆

两铜牛各卧于长方形铜盒上,一牧童盘腿坐于牛背吹笛,另一牧童则左手支头交腿斜坐。造形美观,雕饰精美,左右对称,协调自然,富于情趣。

你以为我们“牛”的文物只有这些?

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太阳神鸟

现藏于金沙遗址博物馆

图案为四只神鸟围绕着太阳飞行。构图严谨、线条流畅、极富美感与动感,是古人“天人合一”的哲学思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛工艺的完美结合。

青龙戏珠

现藏于四川泸县宋代石刻博物馆

龙头回首向右,头上长鬣向后飘,双角略呈竹节状。眼圆睁,望向龙尾上方的火焰宝珠。嘴张开,露出巨齿和长舌,龙须下垂。龙身刻满鳞甲,龙尾后伸略残,尾端向上卷。龙爪张开,踏于祥云之上。

青铜纵目面具

现藏于四川广汉三星堆博物馆

眉尖上挑,双眼斜长,眼球呈极度夸张,呈柱状向前纵凸伸出达16厘米;双耳向两侧充分展开;短鼻梁,鼻翼呈牛鼻状向上内卷;口阔而深,口缝深长上扬,似微露舌尖,作神秘微笑状。

青铜神树

现藏于四川广汉三星堆博物馆

Ⅰ号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸造,使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺,通高3.96米,树干顶部及龙身后段略有残缺。

藏在画面中的彩蛋

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蜀绣

作品由国家级非物质文化遗产项目

蜀绣代表性传承人郝淑萍提供

“挥肱织锦,展帛刺绣”,蜀绣,又称川绣,首批国家级非物质文化遗产,起源于川西民间,中国四大名绣之一,针法严谨,独具风格,被誉为“东方的艺术明珠”。蜀绣是中国刺绣传承时间最长的绣种之一,蜀绣延数千年,无论是其文化内涵还是其针法技艺,都对中国刺绣发展产生过重大影响。

▲蜀绣九寨冬景

蜀锦

作品由蜀江锦院提供

蜀锦,汉至三国时蜀郡(今四川成都一带)所产特色锦的通称。蜀锦多用染色的熟丝线织成,用经线起花,运用彩条起彩或彩条添花,用几何图案组织和纹饰相结合的方法织成。

蜀锦有两千年的历史,大多以经线彩色起彩,彩条添花,经纬起花,先彩条后锦群,方形、条形、几何骨架添花,对称纹样,四方连续,色调鲜艳,对比性强,是一种具有汉民族特色和地方风格的多彩织锦。与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起,并称为中国的四大名锦。

年,蜀锦织造技艺入选国家级非物质文化遗产名录,年,蜀锦织造技艺作为中国传统桑蚕丝织技艺的重要组成部分,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

▲蜀锦团扇眷鸟拾花

▲水墨生肖牛

▲蜀锦桌旗团花天华

▲剪纸生肖牛

成都银花丝

作品由国家级代表性传承人道安工作室提供

成都金银器制作在秦汉时代就颇为发达,至清代中叶已形成一定规模,其中银花丝制作技艺最为突出,已有两千多年的历史。银花丝技艺以花丝平填著称,做工精湛,造型别致,显示出浓郁的民族特色和独特的地方风格。

银花丝产品主要有瓶、盘、薰、鼎、盒等传统摆件及钗、环、镯等饰品,近年又开发出了“银丝画”等新品种。成都银花丝制作技艺以白银为材料,综合运用花丝和錾刻、填丝、垒丝、穿丝、搓丝、焊接等技艺,按照设计要求精心制作出各种手工艺品,其成品具有很高的艺术和收藏价值。

▼成都银花丝喜上眉梢屏

▲成都银花丝《银双耳牡丹花熏》

成都漆艺

作品由国家级代表性传承人宋西平提供

成都漆艺是我国最早的漆艺之一,又称卤漆,发轫于商周时期,金沙遗址出土的漆器残片现在依然文饰斑斓、色彩亮丽。

成都漆艺以雕嵌填彩、雕填影花、雕锡丝光、拉刀针刻、隐花变涂等极富地域特色的修饰技艺闻名于世。成都漆器以天然生漆、实木为原料,胎体不拘,做工讲究,是集艺术性和实用性为一体的手工制品。

它以精美华丽、富贵典雅、光泽细润、图彩绚丽著称,既可高悬于庙堂之上以彰显华贵,又可充当精致耐用的日常用品。成都漆器既是历代习俗的重要见证和文化交流的使者,也是中国传统审美观念的重要载体。

▲雕花填彩藏八宝方盒

▲成都漆艺雕花填彩龙纹圆盘

▲成都漆艺雕花填彩凤纹圆盘

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