川西映象深度山水乡愁之回忆里丨宗教

西川佛都谒罗汉

文/斯恬图/什邡市旅游局

在什邡这座小城里，罗汉寺是一个很显眼的所在。穿过高低错落的现代建筑，看到那一丛古建房檐，就知道，罗汉寺到了。

寺前照壁刻着“西川佛都”，山门正中悬着“罗汉寺”三个金光闪耀的大字，据说这是清康熙年前成都知府冀应熊所书。迈进山门是天王殿，再向前进是弥勒殿，然后是一个青石镶成的广场，弥勒殿的布袋和尚，坦腹大肚，游人伸手抚摸，他却开颜大笑。

两廊是五百罗汉殿。殿中，五百尊罗汉有五百种姿态，体态逼真，这五百罗汉，包罗了所有笑貌，所有动作，所有表情，真实自然。

沿寺走一圈，去看看那些碑铭、匾额、楹联，还有历代名人驻留题咏。历代书家题字都蕴藏无尽的禅机和深意。

每年除夕夜，对于什邡的百姓来说，到罗汉寺过年似乎成为一种必须坚持的传统和情感。拜佛、烧香、供莲花灯。零点时分，大雄宝殿前人山人海，各界群众聚集在大殿前等待新年的到来，奔个新年好兆头。

第一禅林写祥符

文/罗姣图/绵竹市旅游局

祥符寺始建于唐，初名华严寺，宋真宗大中祥符年间(公元年为大中祥符元年)对古寺进行了扩建整修，以祥符寺而称名至今，位于绵竹小西门外两百多米。

祥符寺的主要建筑共有五重殿宇，都建立在整个庙宇的中轴线上，沿中轴线还修建了五处偏殿、六堂，整个建筑雄伟庄严，排列匀称，是典型的宫殿式规范。

照壁为前清时修建，壁上方有清乾隆翰林李调元书题的“第一禅林”四字，后颓圮。至民国时法光和尚培修庙宇后又重建照壁，并请县中宿儒贺衢亨撰书对联一副，刻于照壁左右，联文曰：“寺经炎末题名在；僧有圭峰卓锡来。”

山门上方悬黑漆金宇匾额一道，文曰“祥符禅院”。山门左右有“重修翔符寺妙”六个大字分别刻于装板上，字大约米余，笔锋矫健，如游龙走蛇，左下方题“鹅山张偶书”(即张三丰)。

祥符寺内各殿自年动工恢复，至今基本按原风格布局修复完善，其规模超过了历史原貌。从整个寺院看，布局谨严，结构和谐，堪称川西第一密宗道场，被中国佛教协会收入《中国佛教两千年》一书，誉为全国干座佛教名寺之一。

南北二塔佑中江

文/甄洛图/中江县旅游局

北塔

中江北塔坐落于中江县凯江镇伍城北路北端北塔山山顶，今北塔公园内。该塔坐北向南，建于北宋神宗熙宁六年(),距今已历经近千年风雨沧桑，是中江古代佛教信徒为供奉佛舍利而建的一座四面体实心十三级密檐式砖塔。

北塔具有中国北方辽代密檐式塔的风格,也是四川地区仅有的带有辽式风格的北宋时期古佛塔，是研究我国古代建筑、塔类建筑艺术、四川地区塔类建筑历史、宗教、文化的重要实物资料。

古时，人们像崇奉神灵一样虔诚地祀奉北塔，相信北塔仙姑就是白衣观音菩萨的化身，直到今天，每年农历六月十一北塔仙姑生日，以及观音菩萨的圣诞、出家、成道等吉日，都有大批信众远道纷至沓来。

南塔

中江南塔（又名联云塔），坐落于中江县凯江镇朝阳南路铜鱼山山顶，今南塔公园内。建于明神宗万历三十七年（），距今已逾四百余年。该塔为明代大理寺卿、邑人宋兴祖，和时任中江县知县杨廷干，为培补县城东南的风水，增长地方文运，而共同谋划创建的一座文峰塔。

该塔坐东南向西北，为八面体九层楼阁式砖塔，铁质仰覆钵结合式塔顶。塔门两侧角柱上原有杨廷干所题楹联：“塔建巽峰，天宝地灵开景运，文兴凯郡，青云黄甲发长祥”，惜因石质风化现已不存。年6月1日被四川省人民政府公布为四川省文物保护单位。

联云塔及其所在铜鱼山为中江古代八景地之一。而今山川景物虽变，然亦另有新景，仍不失为旅游、休闲的一个好去处。